На главную

«Пророк» (стихотворение А. С. Пушкина)

«Прорóк», стихотворение А. С. Пушкина (1826).

Замысел и литературные влияния

Единственное восходящее к Пушкину свидетельство о возникновении замысла «Пророка» содержится в записках А. О. Смирновой-Россет, изданных её дочерью и зафиксировавших его рассказ: «Я как-то ездил в монастырь Святыя Горы, чтоб отслужить панихиду по Петре Великом... <…> На другой день я был в монастыре; служка попросил меня подождать в келье, на столе лежала открытая Библия, и я взглянул на страницу – это был Иезекииль. Я прочёл отрывок, который перефразировал в Пророке. Он меня внезапно поразил, он меня преследовал несколько дней, и раз ночью я написал своё стихотворение; я встал, чтоб написать его; мне кажется, что стихи эти я видел во сне. Это было незадолго до того, как Его Величество вызвал меня в Москву. Я думаю, что Пётр Великий вдохновил его тогда; мне кажется, что мёртвые могут внушать мысли живым» (Смирнова. 1895.[1] С. 266–267).

Неизвестно, какая именно глава книги пророка Иезекииля имеется здесь в виду; вероятны Иез 2:3–10; 3:3–7, 10–11; 16:1–2; 32:9–10; 33:1–2; 36, 24–27. Есть основания считать, что композиция «Пророка» ориентирована на композицию книги пророка Иезекииля (Стенник. 1995.[2] С. 185–188). Текст записок Смирновой-Россет не противоречит указаниям современников на связь текста «Пророка» с книгой пророка Исайи: см., например, запись в дневнике М. П. Погодина от 17 ноября 1827 г. «Восхищался стихами Пушкина из Исаии» (А. С. Пушкин в воспоминаниях современников. Москва, 1974. Т. 2.[3] С. 16). Книги пророков не исключают, а скорее дополняют друг друга; в тех же записках книга пророка Исайи указана как основной источник пушкинского произведения (Смирнова. 1895. С. 221).

Об ориентации «Пророка» на Ис 6:1–8 и одновременно на Евангельские книги, «где пророчества Исайи разъясняются в христианском духе» см.: Мальчукова. 1998.[4] С. 168–177; указания на менее выраженное, но различимое присутствие в стихотворении Пушкина мотивов книги пророка Иеремии (Иер 1:20) и других ветхозаветных книг см.: Юрьева. 1998.[5] С. 144–145; Берёзкина. 2010.[6] С. 114–119.

Тема Петра I, супранатуральным образом вдохновляющего Николая I на милостивое решение судьбы сосланного поэта, находит соответствие в стихотворении «Пир Петра I» (1835) – Пётр «веселится», «виноватому вину отпуская» (Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. Ленинград, 1948. Т. 3, ч. 1.[7] С. 409). Это стихотворение рассматривалось уже современниками как отражение надежд Пушкина на смягчение Николаем I участи декабристов (Летопись жизни и творчества Александра Пушкина. 1999. Т. 4.[8] С. 426–427).

В число основных литературных контекстов «Пророка» входит духовная ода 18 – начала 19 вв. (Пумпянский. 2000.[9] С. 191), «библейские парафразы Ломоносова» (Стенник. 1995. С. 189), ряд произведений Ф. Н. Глинки (Гуковский. 1965.[10] С. 268–272; Ивинский. 2019.[11] С. 224–254), В. К. Кюхельбекера (Тынянов. 1934. С. 373; Кибальник. 1998.[12] С. 81–82).

История создания

Первая публикация состоялась в 1828 г. в журнале ««Московский вестник» (Ч. 7. № 3. С. 269–270[13]). Автограф не сохранился. Произведение датируется в соответствии с авторской публикацией в разделе стихотворений 1826 г. (Пушкин А. С. Стихотворения Александра Пушкина. Санкт-Петербург, 1829. Ч. 2.[14] С. 73–74). М. А. Цявловский сузил датировку до 24 июля – 3 сентября 1826 г. (Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. Ленинград, 1949. Т. 3, ч. 2.[15] С. 1130), исходя из свидетельств современников о том, что стихотворение было создано в Михайловском и при этом его первоначальный замысел возник вскоре после ознакомления Пушкина с приговором Верховного суда декабристам (ср.: Летопись жизни и творчества Александра Пушкина. 1999. Т. 2. С. 159, 160). Б. В. Томашевский датировал стихотворение «Пророк» 8 сентября 1826 г. (Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. В 10 т. Т. 2. С. 441; Пушкин А. С. Стихотворения. Ленинград, 1955. Т. 3.[16] С. 815–816), полагая, что его окончательный текст связан с итогами встречи Пушкина с императором Николаем I, состоявшейся в этот день (Летопись жизни и творчества Александра Пушкина. 1999. Т. 2. С. 169). Эту же дату указывал и современник поэта С. А. Соболевский: «"Пророк" приехал в Москву в бумажнике Пушкина» 8 сентября 1826 года (Берёзкина. 1999. С. 31).

Полное описание истории текста, начиная с формирования замысла, ныне вряд ли возможно в силу нехватки твёрдо установленных фактов. Существуют данные о том, что первоначально «Пророк» входил в цикл из четырёх стихотворений [см. письмо М. П. Погодина к П. А. Вяземскому от 29 марта 1837 г. (Цявловский. 1962.[17] С. 404–405) и воспоминания С. А. Соболевского (Пушкин в воспоминаниях современников. 1974. Т. 2. С. 8)] и заканчивался четырьмя стихами о повешенном («Восстань, восстань, пророк России…», 1826), зафиксированными в нескольких вариантах (свидетельства А. С. Хомякова, Д. В. Веневитинова, П. В. Нащокина, С. П. Шевырёва и др.). Сводки данных по этой теме: Бартенев. 1925.[18] С. 31, 34, 92–94; Лернер. 1929.[19] С. 94–107; Пушкин в воспоминаниях современников. 1974. Т. 2. С. 373–374; Березкина. 2010. С. 76–138; Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. Ленинград, 1948. Т. 3, ч. 1. С. 875–880, комментарии А. С. Бодровой. Опыт реконструкции цикла: Ивинский. 2019.[20]

Первоначально данный текст обсуждался в комментариях (см. например: Пушкин А. С. Сочинения и письма А. С. Пушкина. Санкт-Петербург, 1903. Т. 2.[21] С. 395–396), в «большом» и «малом» академических изданиях он включён как несомненно пушкинский в раздел «Отрывки» (Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. Т. 3, ч. 1. Ленинград, 1948. С. 461; кн. 2. С. 1055; Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. Москва, 1950. Т. 2.[22] С. 358, 443). Редакторы новейшего академического издания вновь перенесли его в комментарии, вслед за В. М. Есиповым (Есипов В. М. «К убийце гнусному явись…», 1998.[23] С. 131–132; Есипов. 2006.[24] С. 166), считая не только текст, но и авторство Пушкина «неустановленными» (Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. Санкт-Петербург, 2019. Т. 3, кн. 1.[25] С. 460, 876–877, 882, 886; ср. опыт обсуждения проблемы, не затрагивающий специально тему пушкинского авторства: Бодрова А. С. 2020.[26] С. 387).

Версия, согласно которой «Восстань, восстань, пророк России…» является не финалом «Пророка», а частью какого-то другого стихотворения Пушкина (Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. Санкт-Петербург, 2019. Т. 3, кн. 1. С. 880–881), представляется чисто умозрительной (ср.: Благой. 1950.[27] С. 169).

Тема, интерпретации, влияние

Аллегорический характер стихотворения «Пророк» исключает его рассмотрение в одной смысловой плоскости: в произведении соотнесены религиозно-метафизический, исторический и литературный планы.

Стихотворение часто воспринимается исследователями в качестве литературной декларации, входит в один ряд и в разной мере перекликается с такими произведениями, как «Свободы сеятель пустынный…» (1823), «Подражания Корану» (1824), «Разговор книгопродавца с поэтом» (1824), «Андрей Шенье» (1825), «Поэт» (1827), «Поэт и толпа» (1828), «Поэту» (1830), «В часы забав иль праздной скуки…» (1830), «С Гомером долго ты беседовал один…» (1832), «Странник» (1835), «Из Пиндемонти» (1836), «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» (1836). Этой теме посвящены работы: Лернер Н. О. Примечания к стихотворениям 1826–1828 гг. // Пушкин А. С. Собрание сочинений. Санкт-Петербург, 1910. Т. 4.[28] С. VI; Фридман. 1946[29]; Гуревич. 1961[30]; Старк. 1991[31]; Михайлова. 1999.[32] С. 153–168 и многие другие. 

Об опыте рассмотрения «Пророка» как стихотворения, не связанного с темой поэта и поэзии см.: Вацуро. 1994.[33] С. 7–16. О связи стихотворения с декабристским контекстом наиболее уверенно высказался А. Мицкевич после отъезда из России (Mickiewicz A. L'église officielle et le messianisme. Paris, 1845. T. 1.[34] P. 40).

Первые переводы «Пророка» – на итальянский [граф Миньято Риччи (1792–1860), 1828] и немецкий [К. К. Яниш (Павлова), не позднее 1833] языки.

Влияние «Пророка» отмечалось в поэзии Е. А. Боратынского, М. Ю. Лермонтова, Н. А. Некрасова, В. С. Соловьёва, В. Я. Брюсова, А. А. Блока, Андрея Белого, В. В. Маяковского, В. Хлебникова, М. И. Цветаевой и др.

Стихотворение положено на музыку Н. А. Римским-Корсаковым («Пророк», 1897).

Примечания

  1. ↑ Смирнова О. Н. Записки А. О. Смирновой : (из записных книжек, 1826–1845 гг.). Ч. 1 / А. О. Смирнова. – Санкт-Петербург : Типография М. Меркушева, 1895.
  2. ↑ Стенник Ю. В. Пушкин и русская литература XVIII века / Ю. В. Стенник ; отв. ред. С. А. Фомичев ; Российская академия наук. Институт русской литературы (Пушкинский дом). – Санкт-Петербург : Наука, 1995.
  3. ↑ А. С. Пушкин в воспоминаниях современников. Т. 2 / [cост. и примеч. В. Э. Вацуро, М. И. Гиллельсона, Р. В. Иезуитовой, Я. Л. Левкович. – Москва : Художественная литература, 1974. – (Серия литературных мемуаров).
  4. ↑ Мальчукова Т. Г. Лирика Пушкина 1820-х годов в отношении к церковнославянской традиции (к интерпретации стихотворений «Воспоминание» и «Пророк» в контексте христианской культуры) / Т. Г. Мальчукова // Проблемы исторической поэтики. – 1998. – Вып. 5. – С. 151–177.
  5. ↑ Юрьева И. Ю. Пушкин и христианство : сборник произведений А. С. Пушкина с парал. текстами из Священного Писания и комментариями / И. Ю. Юрьева. – Москва : Муравей, 1998.
  6. ↑ Берёзкина С. В. «Так некогда поэт...» : проблемы научной биографии Пушкина / С. В. Березкина. – Санкт-Петербург : Пушкинский дом, 2010.
  7. ↑ Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. Т. 3, ч. 1. Стихотворения 1826–1836. Сказки / А. С. Пушкин ; ред. С. М. Бонди [и др.] ; Академия наук СССР. – Ленинград : Издательство Академии наук СССР, 1948.
  8. ↑ Летопись жизни и творчества Александра Пушкина. Т. 4. 1833–1837 / cост.: Н. А. Тархова. – Москва : Слово, 1999.
  9. ↑ Пумпянский Л. В. Классическая традиция : собрание трудов по истории русской литературы / Л. В. Пумпянский. – Москва : Языки русской культуры, 2000. – (Язык. Семиотика. Культура).
  10. ↑ Гуковский Г. А. Пушкин и русские романтики / Г. А. Гуковский ; вступ. ст. Г. Макогоненко. – Москва : Художественная литература, 1965.
  11. ↑ Ивинский Д. П. Пушкин и его время / Д. П. Ивинский ; Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Филологический факультет, Кафедра истории русской литературы. – Москва : Р. Валент, 2019.
  12. ↑ Кибальник С. А. Художественная философия Пушкина / С. А. Кибальник ; Российская академия наук, Институт русской литературы (Пушкинский дом). – Санкт-Петербург : Дмитрий Буланин : Petropolis, 1998. – (Studiorum slavicorum monumenta ; т. 16).
  13. ↑ Пушкин А. С. Пророк / А. С. Пушкин // Московский вестник. – 1828. – Ч. 7, № 3. – С. 269–270.
  14. ↑ Пушкин А. С. Стихотворения Александра Пушкина. Ч. 2 / А. С. Пушкин. – Санкт-Петербург : В типографии Департаменте народного просвещения, 1829.
  15. ↑ Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. Т. 3, ч 2. Стихотворения. 1826–1836. Сказки / А. С. Пушкин ; общ. ред.: М. А. Цявловский ; Академия наук СССР. – Ленинград : Издательство Академии наук СССР, 1949.
  16. ↑ Пушкин А. С. Стихотворения. Т. 3 / А. С. Пушкин ; вступ. статья, подгот. текста и примеч. Б. В. Томашевского. – Ленинград : Советский писатель, 1955. – (Библиотека поэта. Большая серия).
  17. ↑ Цявловский М. А. Статьи о Пушкине / М. А. Цявловский ; сост., ред. и примеч. Т. Г. Цявловской ; вступ. статья С. Бонди ; АН СССР, Отделение литературы и языка. Комиссия по истории филолологических наук. – Москва : Издательство Академии наук СССР, 1962.
  18. ↑ Бартенев П. И. Рассказы о Пушкине, записанные со слов его друзей П. И. Бартеневым в 1851–1860 годах / вступ. ст. и примеч. М. Цявловского. – Москва : М. и С. Сабашниковы, 1925. – (Записи прошлого. Воспоминания и письма ; 4).
  19. ↑ Лернер Н. О. Рассказы о Пушкине / Н. О. Лернер. – Ленинград : Прибой, 1929.
  20. ↑ Ивинский Д. П. Пушкин и его время / Д. П. Ивинский ; Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Филологический факультет, Кафедра истории русской литературы. – Москва : Р. Валент, 2019.
  21. ↑ Пушкин А. С. Сочинения и письма А. С. Пушкина : критически проверенное и дополненное по рукописям издание, с биографическим очерком, вступительными статьями, объяснительными примечаниями и художественными приложениями. Т. 2. Мелкие стихотворения (1825—1836) / под ред. П. О. Морозова. – Санкт-Петербург : Просвещение, 1903.
  22. ↑ Пушкин А. С. Полное собрание сочинений : к 150-летию со дня рождени. Т. 2. Стихотворения. 1820–1826 / А. С. Пушкин ; Академия наук СССР. Институт русской литературы. (Пушкинский дом). – Москва ; Ленинград : Издательство Академии наук СССР, 1950.
  23. ↑ Московский пушкинист : ежегодный сборник. Вып. 5 / Российская Академия наук, Институт мировой литературы им. А. М. Горького, Пушкинская комиссия ; сост. и науч. ред. В. С. Непомнящий ; ред. В. А. Кожевников. – Москва : Наследие, 1998.
  24. ↑ Есипов В. М. Пушкин в зеркале мифов / Виктор Михайлович Есипов. – Москва : Языки славянской культуры, 2006. – (Studia philologica).
  25. ↑ Пушкин А. С. Полное собрание сочинений : в 20 т. : [к 200-летию со дня рождения]. Т. 3, кн. 1. Стихотворения. Михайловское, 1824–1826 / А. С. Пушкин ; [тексты подгот. и прим. сост. В. Э. Вацуро и др. ; гл. ред. Н. Н. Скатов ; Российская академия наук, Институт русской литературы (Пушкинский дом)]. – Санкт-Петербург : Наука, 2019.
  26. ↑ Пушкинская энциклопедия. Произведения. Сборник статей. Вып. 4. П–Р / Российская Академия наук, Институт русской литературы (Пушкинский Дом) ; ред.: М. Н. Виролайнен [и др.]. – Санкт-Петербург : Нестор-История, 2020.
  27. ↑ Благой Д. Д. Творческий путь Пушкина (1813–1826) / Д. Д. Благой ; Академия наук СССР, Институт мировой литературы им. А. М. Горького. – Москва ; Ленинград : Издательство Академии наук СССР, 1950.
  28. ↑ Пушкин А. С. [Собрание сочинений]. Т. 4 / А. С. Пушкин. – Санкт-Петербург : Издание Брокгауз-Ефрона, 1910. – (Библиотека великих писателей под редакцией С. А. Венгерова).
  29. ↑ Фридман Н. В. Образ поэта-пророка в лирике Пушкина / Н. В. Фридман // Труды Кафедры русской литературы. – Москва : Издательство Московского университета, 1946. – Кн. 2. – С. 83–107.
  30. ↑ Гуревич А. М. О поэтических декларациях Пушкина–реалиста / А. М. Гуревич // Научные доклады высшей школы. Филологические науки. – 1961. – № 4 (16). – С. 23–30.
  31. ↑ Пушкин. Исследования и материалы. Т. 14 / АН СССР, Институт русской литературы (Пушкинский дом) ; отв. ред. Я. Л. Левкович. – Ленинград : Наука, 1991.
  32. ↑ Михайлова Н. И. «Витийства грозный дар…» : А. С. Пушкин и русская ораторская культура его времени / Н. И. Михайлова. – Москва : Русский путь, 1999.
  33. ↑ Вацуро В. Э. Записки комментатора / В. Э. Вацуро. – Санкт-Петербург : Академический проект, 1994.
  34. ↑ Mickiewicz A. L'église officielle et le messianisme. T. 1 / Adam Mickiewicz. – Paris : Comon et Ce, 1845.

Литература

Сочинения

  • Пушкин А. С. Собрание сочинений. – Санкт-Петербург : Издание Брокгауз-Ефрона, 1907–1915. – 6 т. – (Библиотека великих писателей под редакцией С. А. Венгерова).
  • Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. – Ленинград : Издательство Академии наук СССР, 1937–1959. – 20 т.
  • Пушкин А. С. Стихотворения. – Ленинград : Советский писатель, 1955. – 3 т. – (Библиотека поэта. Большая серия).
  • Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. – 4-е изд. – Ленинград : Наука, 1977–1979. – 10 т.
  • Пушкин А. С. Полное собрание сочинений : в 20 т. : [к 200-летию со дня рождения]. – Санкт-Петербург : Наука, 1999–.

Дополнительная литература

  • Смирнова О. Н. Записки А. О. Смирновой : (из записных книжек 1826–1845 гг.). Ч. 1. – Санкт-Петербург : Типография М. Меркушева, 1895.
  • Соловьёв В. С. Собрание сочинений Владимира Сергеевича Соловьева. – 2-е изд. – Санкт-Петербург : Просвещение, 1913. – Т. 9.
  • Гершензон М. О. Мудрость Пушкина. – Москва : Книгоиздательство писателей в Москве, 1919.
  • Бартенев П. И. Рассказы о Пушкине, записанные со слов его друзей П. И. Бартеневым в 1851–1860 годах. – Москва : М. и С. Сабашниковы, 1925. – (Записи прошлого. Воспоминания и письма ; 4).
  • Брюсов В. Я. Мой Пушкин : статьи, исследования, наблюдения. – Москва ; Ленинград : Государственное издательство, 1929.
  • Лернер Н. О. Рассказы о Пушкине. – Ленинград : Прибой, 1929.
  • Тынянов Ю. Н. Пушкин и Кюхельбекер
  • Виноградов В. В. Язык Пушкина : Пушкин и история русского литературного языка. – Москва ; Ленинград : Academia, 1935. – (К 100-летию со дня гибели А. С. Пушкина).
  • Фридман Н. В. Образ поэта-пророка в лирике Пушкина // Труды Кафедры русской литературы. – Москва : Издательство Московского университета, 1946. – Кн. 2. – С. 83–107. – (Ученые записки ; 118).
  • Благой Д. Д. Творческий путь Пушкина (1813–1826). – Москва ; Ленинград : Издательство Академии наук СССР, 1950.
  • Гуревич А. М. О поэтических декларациях Пушкина–реалиста // Научные доклады высшей школы. Филологические науки. – 1961. – № 4 (16). – С. 23–30.
  • Цявловский М. А. Статьи о Пушкине. – Москва : Издательство Академии наук СССР, 1962.
  • Гуковский Г. А. Пушкин и русские романтики. – Москва : Художественная литература, 1965.
  • А. С. Пушкин в воспоминаниях современников / сост. и примеч. В. Э. Вацуро [и др.]. – Москва : Художественная литература, 1974. – 2 т. – (Серия литературных мемуаров).
  • Пушкин. Исследования и материалы / отв. ред. Я. Л. Левкович. – Ленинград : Наука, 1991. – Т. 14.
  • Вацуро В. Э. Записки комментатора. – Санкт-Петербург : Академический проект, 1994.
  • Стенник Ю. В. Пушкин и русская литература XVIII века. – Санкт-Петербург : Наука, 1995.
  • Московский пушкинист : ежегодный сборник / сост. и науч. ред. В. С. Непомнящий. – Москва : Наследие, 1998. – Вып. 5.
  • Есипов В. М. Пушкин в зеркале мифов. – Москва : Языки славянской культуры, 2006. – (Studia philologica).
  • Кибальник С. А. Художественная философия Пушкина. – Санкт-Петербург : Дмитрий Буланин : Petropolis, 1998. – (Studiorum slavicorum monumenta ; т. 16).
  • Мальчукова Т. Г. Лирика Пушкина 1820-х годов в отношении к церковнославянской традиции (к интерпретации стихотворений «Воспоминание» и «Пророк» в контексте христианской культуры) // Проблемы исторической поэтики. – 1998. – Вып. 5.
  • Юрьева И. Ю. Пушкин и христианство : сборник произведений А. С. Пушкина с параллельными текстами из Священного Писания и комментариями. – Москва : Муравей, 1998.
  • Михайлова Н. И. «Витийства грозный дар…» : А. С. Пушкин и русская ораторская культура его времени. – Москва : Русский путь, 1999.
  • Летопись жизни и творчества Александра Пушкина. Т. 2. 1825–1828 / cост.: М. А. Цявловский, Н. А. Тархова. – Москва : Слово/Slovo, 1999.
  • Летопись жизни и творчества Александра Пушкина. Т. 4. 1833–1837 / cост.: Н. А. Тархова. – Москва : Слово/Slovo, 1999.
  • Пумпянский Л. В. Классическая традиция : собрание трудов по истории русской литературы. – Москва : Языки русской культуры, 2000. – (Язык. Семиотика. Культура).
  • Берёзкина С. В. «Так некогда поэт...» : проблемы научной биографии Пушкина. – Санкт-Петербург : Пушкинский дом, 2010.
  • Ивинский Д. П. Пушкин и его время. – Москва : Р. Валент, 2019.
  • Пушкинская энциклопедия . Произведения. Сборник статей / ред.: М. Н. Виролайнен [и др.]. – Санкт-Петербург : Нестор-История, 2020. – Вып. 4.
Материалы портала bigenc.ru переданы в ведение АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ» на основе лицензионного соглашения. Возможны неточности в отображении материалов. Если у вас возникли вопросы или вы увидели ошибку, пожалуйста, сообщите нам на info@ruwiki.ru