«ВОПРО́СЫ МИЛИ́НДЫ»

«ВОПРО́СЫ МИЛИ́НДЫ» (на яз. па­ли – «Ми­лин­да пань­ха»), за­пи­сан­ная на па­ли дис­кус­сия о прин­ци­пах буд­диз­ма меж­ду ца­рём йо­на­ков Ми­лин­дой (Ме­нандр; пра­ви­тель од­но­го из го­су­дарств сев.-зап. Ин­дии в пе­ри­од по­сле по­хо­да Алек­сан­д­ра Ма­ке­дон­ско­го) и буд­дий­ским мо­на­хом На­га­се­ной. Древ­няя часть (кн. 2), соз­дан­ная в 1 в. н. э. на се­ве­ро-за­па­де Ин­дии, в неск. раз бы­ла рас­ши­ре­на на о. Шри-Лан­ка ок. 5 в.

«В. М.» – един­ст­вен­ный инд. текст, со­хра­нив­ший па­мять о греч. куль­тур­ном влия­нии: име­ют­ся сле­ды ан­тич­ной ри­то­ри­ки и греч. язы­ко­вое за­им­ст­во­ва­ние как лит. при­ём. «В. М.» вклю­ча­ют­ся в па­лий­ский буд­дий­ский ка­нон Ти­пи­та­ка лишь по бирм. тра­ди­ции, но, су­дя по ссыл­кам Будд­хаг­хо­ши, бы­ли из­дав­на ши­ро­ко из­вест­ны. Со­сто­ят из 6 (по др. све­де­ни­ям, из 7) книг, в ко­то­рых Ми­лин­да за­да­ёт ка­верз­ные во­про­сы о буд­дий­ском уче­нии и оби­хо­де, На­га­се­на на них от­ве­ча­ет (в осн. со­глас­но шко­ле тхе­ра­ва­да), при­бе­гая к фи­лос. ар­гу­мен­та­ции, мо­дель­ным ана­ло­ги­ям и ри­то­риче­ским ам­пли­фи­ка­ци­ям. Кит. вер­сия «В. М.» (соз­да­на не позд­нее 3 в. н. э.) со­от­вет­ст­ву­ет двум пер­вым кни­гам па­лий­ско­го тек­ста. На англ. яз. «В. М.» бы­ли пе­ре­ве­де­ны в 1890 Т. В. Рис-Дэ­вид­сом и И. Б. Хор­нер (пер. опубл. в 1963–1964). Наи­бо­лее пол­ный пе­ре­вод «В. М.» на рус. яз. опуб­ли­ко­ван в 1989.