КАЛЕ́НДЫ

КАЛЕ́НДЫ (лат. Calendae или Kalendae), на­зва­ние пер­во­го дня ме­ся­ца в др.-рим. лун­но-сол­неч­ном ка­лен­да­ре. К. сов­па­да­ют с но­во­лу­ни­ем. Обо­зна­че­ние рим­ля­на­ми чи­сел ме­ся­ца ос­но­вы­ва­лось на вы­де­ле­нии трёх глав­ных дней, свя­зан­ных со сме­ной фаз Лу­ны. В 1-й день ме­ся­ца (К.) один из пон­ти­фи­ков воз­ве­щал на­сту­п­ле­ние но­во­лу­ния, а так­же про­дол­жи­тель­ность но­во­го ме­ся­ца. Се­ре­ди­на лун­но­го ме­ся­ца (день пол­но­лу­ния), при­хо­див­шая­ся на 13-й или 15-й день, на­зы­ва­лась ида­ми; день 1-й чет­вер­ти Лу­ны (5-й или 7-й день ме­ся­ца) – но­на­ми. Ос­таль­ные дни обо­зна­ча­лись по­сред­ст­вом ука­за­ния ко­ли­че­ст­ва дней, ос­тав­ших­ся до бли­жай­ше­го глав­но­го дня: напр., 6-й день пе­ред мар­тов­ски­ми К., 3-й день пе­ред ян­вар­ски­ми но­на­ми. При этом в счёт вхо­дил так­же день, ко­то­рый обо­зна­чал­ся. Иро­нич. вы­ра­же­ние «от­ло­жить до гре­че­ских ка­ленд» оз­на­ча­ет «от­ло­жить на не­оп­ре­де­лён­ный срок», т. к. счёт по К. при­ме­нял­ся толь­ко в др.-рим. ка­лен­да­ре и гре­ка­ми не ис­поль­зо­вал­ся.