СОЦИА́ЛЬНАЯ ДИНА́МИКА

СОЦИА́ЛЬНАЯ ДИНА́МИКА, один из двух глав­ных, на­ря­ду с со­ци­аль­ной ста­ти­кой, раз­де­лов со­цио­ло­гии О. Кон­та (как сво­его ро­да «со­ци­аль­ной фи­зи­ки»), уче­ние об об­ществ. про­грес­се. Ос­но­вой С. д. для Кон­та вы­сту­пал «за­кон трёх ста­дий» – дви­же­ние от «тео­ло­ги­че­ско­го» че­рез «ме­та­фи­зи­че­ское» к «по­зи­тив­но­му» со­стоя­нию, ко­то­рое ха­рак­те­ри­зу­ется тор­же­ст­вом на­уч. мыш­ле­ния во всех об­лас­тях жиз­ни. В по­сле­кон­тов­ской со­цио­ло­гии ана­ло­гич­ные по­ня­тия – «ди­на­ми­че­ская со­цио­ло­гия» (Л. Ф. Уорд), «ге­не­ти­че­ская со­цио­ло­гия» (М. М. Ко­ва­лев­ский), «со­ци­аль­ная ге­не­ти­ка», «со­ци­аль­ная и куль­тур­ная ди­на­ми­ка» (П. А. Со­ро­кин) и др. – упот­реб­ля­лись эпи­зо­ди­че­ски для обо­зна­че­ния мно­го­числ. кон­цеп­ций об­ществ. раз­ви­тия, со­ци­аль­ных из­ме­не­ний, как пра­ви­ло, мак­ро­уров­ня, а так­же тео­рий про­ис­хо­ж­де­ния («ге­не­зи­са») разл. форм со­ци­аль­ных от­но­ше­ний (го­су­дар­ст­ва, ча­ст­ной соб­ст­вен­но­сти, се­мьи и бра­ка, ре­лиг. куль­тов и т. д.). Спе­ци­фич. вер­си­ей кон­цеп­ции С. д. яв­ля­ют­ся кру­го­во­ро­та ис­то­ри­че­ско­го тео­рии.