МАШРА́Б

МАШРА́Б Ба­ба­ра­хим (1640, по др. све­де­ни­ям, 1657, с. Ан­ди­жан, близ На­ман­га­на – 1711, г. Кун­дуз, по др. све­де­ни­ям, г. Балх, Хо­ра­сан, ны­не Афганистан), узб. пи­са­тель. Пи­сал на перс. и узб. язы­ках. Из се­мьи бед­но­го тка­ча. Окон­чил мед­ре­се в На­ман­га­не. Изу­чал араб. и перс. язы­ки и лит-ру; ис­пы­тал влия­ние Али­ше­ра На­вои. В 1665–73 на­хо­дил­ся в обу­че­нии у из­вест­но­го иша­на Ап­па­ка Ход­жи в Каш­га­ре, от­ку­да был из­гнан за «воль­но­дум­ст­во». Стран­ст­во­вал дер­ви­шем по Центр. Азии и Ближ­не­му Вос­то­ку, по­се­тил Ин­дию. Кри­ти­ко­вал пред­пи­са­ния ша­риа­та, осу­ж­дал хан­же­ст­во ход­жей и шей­хов. По­эзия М. про­ник­ну­та пан­теи­стич. и фольк­лор­ны­ми мо­ти­ва­ми; для неё ха­рак­тер­ны жан­ро­вое мно­го­об­ра­зие (га­зе­ли, му­хам­ма­сы, мус­те­за­ды и др.), про­сто­та и изя­ще­ст­во по­этич. язы­ка, ши­ро­кое ис­поль­зо­ва­ние ре­ди­фа. По­лу­ле­ген­дар­ное жиз­не­опи­са­ние М., а так­же об­раз­цы его лю­бов­ной и гражд. ли­ри­ки со­хра­ни­лись в ано­ним­ном соч. «Ди­ван Маш­ра­ба» («Ди­ва­на-и-Маш­раб», рус. пер. 1915). Сре­ди др. со­чи­не­ний – кн. про­зы «Ис­точ­ник све­та» («Маб­даи нур»), в ко­то­рую во­шли прит­чи и ком­мен­та­рии М. к про­из­ве­де­ни­ям Джа­лал ад-Ди­на Ру­ми и Бе­ди­ля. Был каз­нён.