ФИДЕИКОМИ́СС

ФИДЕИКОМИ́СС (лат. fideicommissum – по­ру­че­ние со­вес­ти, от fides – ве­ра, до­ве­рие, доб­ро­со­ве­ст­ность и committo – по­ру­чать), в рим­ском пра­ве по­ру­че­ние на­сле­до­да­те­ля на­след­ни­ку о пе­ре­да­че к.-л. ве­щи (син­гу­ляр­ный Ф.), оп­ре­де­лён­ной час­ти или все­го на­след­ст­ва (уни­вер­саль­ный Ф.) дру­го­му ли­цу, не имею­ще­му пра­ва на при­зва­ние к на­сле­до­ва­нию. В от­ли­чие от за­ве­ща­тель­но­го от­ка­за (см. Ле­гат) та­кое рас­по­ря­же­ние не тре­бо­ва­ло со­блю­де­ния к.-л. оп­ре­де­лён­ной фор­мы и мог­ло быть ад­ре­со­ва­но на­след­ни­ку по за­ко­ну. Пер­во­на­чаль­но ис­пол­не­ние Ф. за­ви­се­ло от ус­мот­ре­ния на­след­ни­ка (от­сю­да назв. – «по­ру­че­ние со­вес­ти»), но в даль­ней­шем Ф. по­лу­чил ис­ко­вую за­щи­ту. По­сле на­де­ле­ния на­след­ни­ка пра­вом ос­тав­ле­ния за со­бой ¹/₂ Ф. (1 в. до н. э.) и воз­ло­же­ния на ли­цо, по­лу­чив­шее по Ф. оп­ре­де­лён­ную часть на­след­ст­ва, от­вет­ст­вен­но­сти по дол­гам на­сле­до­да­те­ля (1 в. н. э.) уни­вер­саль­ный Ф. прак­ти­че­ски пе­ре­стал от­ли­чать­ся от за­ве­ща­ния. В 6 в. син­гу­ляр­ный Ф. был под­чи­нён пра­ви­лам о за­ве­ща­тель­ном от­ка­зе.