Са́линз Ма́ршалл, Маршалл Дэвид Салинс (Marshall David Sahlins) (27.12.1930, Чикаго – 5.4.2021, там же), американский теоретик экономической и политической антропологии, представитель неоэволюционизма. Окончил Мичиганский университет (1951), преподавал в Колумбийском и Мичиганском университетах, с 1973 г. профессор Чикагского университета. Проводил полевые исследования на Гавайских о-вах, Фиджи, Новой Гвинее и в Турции. Член Американской академии искусств и наук (1976). В 2001 г. основал издательство Prickly Paradigm.

Научные взгляды Салинза сформировались под влиянием К. Поланьи и Дж. Х. Стюарда. Стремился синтезировать однолинейный эволюционизм Л. Уайта и многолинейный эволюционизм Стюарда, для чего предложил рассматривать многолинейную эволюцию как результат взаимодействия её «общей» и «специфической» компонент. Выделил различные эволюционные типы первобытных обществ. Предложил схему эволюции потестарных институтов: локальная группа – племя – вождество – государство (band – tribe – chiefdom – state). Ввёл понятие бигмен (для обозначения политического лидера типичной меланезийской общины в противопоставление вождю – типичному полинезийскому лидеру).

Впервые показал культурную обусловленность различных экономических систем. В книге «Экономика каменного века» М. Салинз выступил как убеждённый сторонник субстантивистского подхода К. Поланьи к первобытной экономике; подверг резкой критике формалистский подход, рассматривающий первобытную экономику как недоразвитый вариант капиталистической. Салинз опроверг представление о якобы исключительно тяжёлой жизни первобытного человека, показав, что в ходе неолитической революции совершенствование производства ведёт к снижению уровня жизни («парадокс Салинза»). Позднее исследовал функциональную роль отношений родства и специфику дарообмена в системе экономических отношений архаических обществ, развив модель первобытного обмена, основанную на введённых Поланьи понятиях реципрокация и редистрибуция; усложнение этой системы привело, по его мнению, к образованию государства. Господствующий в доклассовом земледельческом обществе способ производства Салинз характеризует как «домашний» (domestic mode of production), воплощённый в домохозяйствах (households). Связи внутри домохозяйств характеризует как основные отношения производства в первобытном обществе.

В конце 20 в. Салинз обратился к структурализму и занимался усовершенствованием этого метода анализа применительно к историческим процессам и этнопсихологии.