Плеха́нов Гео́ргий Валенти́нович (псевдонимы Н. Бельтов и др.) [29.11(11.12).1856, село Гудаловка Липецкого уезда Тамбовской губернии, ныне село Плеханово Грязинского района Липецкой области – 30.5.1918, санаторий «Питкяярви» близ деревни Ялкала, Финляндия, ныне посёлок Ильичёво Выборгского района Ленинградской области], деятель российского и международного социал-демократического движения. Дворянин.

Годы учёбы

Окончил Воронежскую военную гимназию (1873). Учился в Санкт-Петербурге во 2-м военном Константиновском училище (1873–1874) и в Горном институте (1874–1876; в 1956–2011 это учебное заведение носило имя Плеханова).

Участник народнического движения в России

Вступил в «Северную революционно-народническую группу», ставшую ядром организации «Земля и воля» 1870-х гг. Один из организаторов политической демонстрации рабочих и студентов у Казанского собора в декабре 1876 г. В с связи с угрозой ареста в 1877 г. несколько месяцев провёл за границей, по возвращении уволен из института, перешёл на положение революционера-подпольщика. Вёл пропаганду среди рабочих в Санкт-Петербурге, Саратове, Ростове-на-Дону, считал в этот период, что рабочий важен не сам по себе, а прежде всего как союзник главной революционной силы – крестьянства. Один из редакторов окончательного варианта программы «Земли и воли» (1878) и журнала с тем же названием. Опубликовал в нём статью «Закон экономического развития общества и задачи социализма в России» (1879, № 3–4), которая сразу выдвинула Плеханова в число ведущих теоретиков народничества. Признавая открытую К. Марксом закономерность смены общественно-экономических формаций и решающую роль социально-экономических факторов в этом процессе, Плеханов утверждал, что Россия пока не подчиняется этой закономерности, поскольку крестьяне держатся за общину. Поэтому основные усилия российских революционеров должны быть направлены на полное разрушение всякого государства и обеспечение крестьянину возможности развивать коллективистские начала, заложенные в общине. Устранение самодержавия, по мнению Плеханова, привело бы в конечном счёте к торжеству в России общинного социализма.

Георгий Плеханов. 1870-е гг. Фото из книги: Альбом по истории ВКП(б). Москва, 1926. Георгий Плеханов. 1870-е гг. Фото из книги: Альбом по истории ВКП(б). Москва, 1926. В связи с переходом землевольцев к террористической деятельности Плеханов покинул в знак протеста их съезд (июнь 1879). После окончательного раскола организации вошёл в «Чёрный передел», стал идейным руководителем организации. Жил в Санкт-Петербурге по фальшивому паспорту. Написал манифест «Чёрного передела», в котором крестьянам предлагалось собирать сходы и посылать ходоков к наследнику престола с просьбами: переделить между крестьянами поровну и без всякого выкупа все казённые и помещичьи земли, луга и леса; предоставить народу право свободно и беспошлинно заниматься любыми промыслами; уменьшить подати и повинности и простить недоимки; ликвидировать должности урядников, становых, исправников и др. В случае отказа царских властей удовлетворить эти просьбы крестьянам рекомендовалось не платить податей, отказываться от военной службы и присяги на верность императору, а если на них пойдут силой – «стоять дружно». Изучая труды статистиков, посвящённые крестьянской общине и свидетельствовавшие о процессе её разложения и появлении в ней социального неравенства, Плеханов начал сомневаться в основах народнической доктрины.

Годы эмиграции

От народничества к марксизму

В 1880 г. был вынужден эмигрировать в связи с массовыми арестами народников, начавшимися после покушения на императора Александра II в ноябре 1879 г. До 1917 г. жил в Европе (в Швейцарии, Франции, Великобритании, Италии), посещал лекции в Женевском университете и Сорбонне, установил личные контакты с лидерами западноевропейской социал-демократии. Известие о смертельном ранении 1(13) марта 1881 г. императора Александра II членами «Народной воли» Плеханов воспринял как конец народовольчества. В начале 1880-х гг., разочаровавшись в идеологии и практике народничества и пережив в этой связи глубокий идейный кризис, Плеханов перешёл на позиции марксизма. Перевёл на русский язык «Манифест Коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса (опубликован в 1882 в Женеве с предисловием авторов и Плеханова, тираж нелегально переправлен в Россию). Один из основателей первой российской марксистской группы «Освобождение труда» (1883). В своих первых марксистских работах «Социализм и политическая борьба» (1883), «Наши разногласия» (1885; обе опубликованы в Женеве), 1-м (1883) и 2-м (1885; опубликован в 1888 в Женеве) вариантах «Проекта программы русских социал-демократов» Плеханов ближайшее будущее России связывал с развитием капитализма и рабочего движения. Народовольческой модели социалистического переворота он противопоставлял идею двух следующих друг за другом с относительно небольшим (позднее пришёл к выводу, что значительным) интервалом революций – буржуазно-демократической и социалистической. Главной движущей силой этих революций считал пролетариат, руководимый марксистской партией. Плеханов видел в крестьянстве, как и в нарождавшейся либеральной буржуазии, реальных союзников рабочих в их борьбе с самодержавием. Русская буржуазия, по мнению Плеханова, запоздала в своём социально-политическом развитии, поэтому её господство не сможет быть продолжительным. Подготовку условий для социалистического (коммунистического) переворота (с целью установления диктатуры пролетариата, перехода средств производства в общественную собственность) Плеханов, вслед за Марксом, связывал с быстрой пролетаризацией крестьянства и городского мещанства, превращением наёмных рабочих в самый многочисленный слой общества.

Один из лидеров международного социал-демократического движения

В 1889 г. Плеханов выступил на учредительном конгрессе Второго интернационала (Париж), заявил, что задача российских социал-демократов – усвоить взгляды научного социализма, распространить их в рабочей среде и с помощью рабочих «приступом взять твердыню самодержавия». Стал одним из признанных лидеров европейской социал-демократии, пользовался в её среде большим авторитетом как один из ведущих теоретиков марксизма. Участвовал в Цюрихском (1893), Парижском (1900; избран членом Международного социалистического бюро от России), Амстердамском (1904), Копенгагенском (1910) конгрессах Второго интернационала. В конце 1890-х гг. одним из первых выступил против попыток Э. Бернштейна пересмотреть некоторые фундаментальные положения марксизма. Плеханов категорически отвергал его мысль о «затухании» классовой борьбы, высмеивал тезис о возможности преодоления противоречий капитализма посредством реформ, считал принципиально неверным отказ от насильственных способов установления диктатуры пролетариата, хотя и подчёркивал, что необходимо свести к минимуму потрясения при переходе к социализму. Не ставя под сомнение основополагающий вывод Маркса об исторической обречённости буржуазного способа производства, Плеханов всё же не отрицал, что Маркс забежал вперёд, предсказывая скорый крах капиталистической системы.

Член редакции газеты «Искра» (1900–1905; опубликовал в ней свыше 50 статей и заметок) и журнала «Заря». Один из основателей Российской социал-демократической рабочей партии и основных авторов её программы (принята II съездом РСДРП, 1903). Неоднократно полемизировал по поводу её содержания с В. И. Лениным, однако на II съезде поддержал его по всем вопросам. После раскола партии на большевиков и меньшевиков примкнул первоначально к первым, однако вскоре перешёл на противоположную сторону, при этом оставался центристом, не разделяя крайних позиций большевиков и меньшевиков. В русско-японскую войну 1904–1905 гг. считал, что победа России укрепит позиции самодержавия, а поражение – ослабит их и приблизит революцию в России. Издавал в Женеве «Дневник социал-демократа» (1905–1916; с перерывами).

С началом революции 1905–1907 гг. рассматривал шансы на успех восстания как достаточно высокие, призывал российских социал-демократов ускорить политическое воспитание пролетариата, сделать всё возможное, чтобы в решающий момент народ был вооружён и обучен, координировать действия всех «врагов царского самодержавия», включая либералов, под лозунгом «врозь идти, вместе бить». На IV (Объединительном) съезде РСДРП (Стокгольм, 1906) Плеханов выступил как один из докладчиков по аграрному вопросу, поддержал предложенную меньшевиками программу «муниципализации» земли (передачу крупных и средних помещичьих имений в распоряжение органов местного самоуправления для последующей раздачи этих земель в аренду крестьянам), категорически отверг большевистскую программу национализации земли.

После поражения Революции 1905–1907 гг. выступал за использование легальных возможностей революционной работы, в частности трибуны Государственной думы, придавал большое значение развитию профсоюзного движения, поддерживал идею созыва «рабочего съезда». В то же время считал недопустимым отказ от нелегальной деятельности, к чему призывали правые меньшевики (т. н. ликвидаторы). Возглавил течение революционной части меньшевиков, выступавших за сохранение нелегальной партии (меньшевики-«партийцы»). В 1910 г. на короткое время вновь сблизился с В. И. Лениным, однако с 1911 г. начал активно призывать к объединению большевиков и меньшевиков, критикуя Ленина и его сторонников за раскольничество, издавал газеты «За партию» и «Единство» (1912–1914). Одновременно работал над многотомной «Историей русской общественной мысли» (тома 1–3, 1914–1917, работа не завершена).

В Первую мировую войну 1914–1918 гг. занял оборонческую позицию, считал, что лозунг мира, с которым выступили участники международной социалистической конференции в Циммервальде (Швейцария, 1915), равносилен предательству национальных интересов России и выгоден только Германии и её союзникам.

Возвращение в Россию и смерть

После Февральской революции 1917 г. вернулся в Петроград (ныне Санкт-Петербург), возглавил небольшую внефракционную группу «Единство». Поддерживал политику Временного правительства, трижды получал приглашение войти в его состав, однако вынужден был отказаться в связи с тем, что Исполнительный комитет Петросовета не поддержал его кандидатуру. Призывал к патриотическому единению всех классов российского общества. Категорически отрицал возможность осуществления в тот период в России социалистической революции, негативно оценивал деятельность большевиков и лично В. И. Ленина (требовал его ареста, но не считал германским шпионом) по подготовке вооружённого восстания с целью свержения Временного правительства. Осудил организованное большевиками вооружённое свержение Временного правительства в Петрограде, роспуск Учредительного собрания и заключение Брестского мира 1918 г. с Германией. В связи с ухудшением здоровья с января 1918 г. находился в санатории в Финляндии.

Похоронен на Литераторских мостках Волкова кладбища в Санкт-Петербурге.

В 1999 г. опубликовано (Приложение к «Независимой газете» за 1 декабря) «Политическое завещание» Плеханова, якобы продиктованное им в апреле 1918 г. другу Л. Г. Дейчу, который затем передал его племяннику Плеханова – С. Г. Плеханову. В ходе научной дискуссии авторство Плеханова не подтверждено.

Памятник Плеханову установлен в Санкт-Петербурге (1925, скульпторы И. Я. Гинцбург, М. Я. Харламов, архитектор Я. Г. Гевирц). Имя Плеханова носят Российский экономический университет, улицы в ряде городов (Харьков, Николаев, Воронеж и др.), населённые пункты в Ленинградской, Липецкой, Тульской, Тюменской областях.