Омдурман
Омдурма́н (араб. أم درمان, англ. Omdurman), город в центре Судана, в вилайе (штате) Хартум.
Общие сведения
Расположен на левом берегу реки Белый Нил, у его слияния с рекой Голубой Нил (ниже слияния Белого и Голубого Нила река именуется собственно Нил, на левом берегу которого на несколько километров протянулась восточная часть города).
Омдурман (Судан). Границы показаны по состоянию на 1 января 2023 г.В Омдурмане, не являющемся столицей Судана, размещены органы законодательной власти страны. Город образует конурбацию вместе с городами Хартум – столицей страны, расположенной на правом берегу Белого Нила, и Северный Хартум – на берегах Нила и Голубого Нила. Площадь городской территории 614,9 км2 (2020).
Омдурман является узлом автомобильных дорог: через него проходят главные автомагистрали Судана, связывающие север и юг страны (от г. Вади-Хальфа на границе с Египтом до г. Эд-Дамазин вблизи границ с Эфиопией и Южным Суданом).
Омдурман обслуживается Международным аэропортом Хартума. Было принято решение о создании новой воздушной гавани в 25 км к югу от Омдурмана (строительство нового аэропорта начато в 1-м квартале 2019).
Основную роль в перевозке грузов и пассажиров в городе играет автомобильный транспорт, который, однако, полностью не исключил речной из жизни города. Деревянные лодки («маракиб») по-прежнему пользуются популярностью у рыбаков и горожан как средство пересечения Нила, особенно во время сезонного повышения уровня воды в реке.
Население
Омдурман является вторым по численности населения городом в Судане после Хартума. С начала 21 в. она увеличилась более чем в 2 раза и составила около 3,1 млн человек (2014).
Религия
Большинство населения составляют суданские арабы, исповедующие ислам суннитского толка. Омдурман имеет важное религиозное значение для мусульман страны. Среди этнических и религиозных меньшинств заметно присутствие коптов, являющихся христианами. В городе присутствует несколько направлений христианства – Коптская православная церковь, Англиканская церковь и др. В северо-западной части города действует монастырь Девы Марии Коптской православной церкви.
История
Первое поселение в районе современного города, о котором сохранилось письменное упоминание, – начальная кораническая школа (т. н. халва) факиха Хамада ибн Мухаммада ибн Али аль-Машийахи Умм Мариума (ум. в 1730). Представляло собой малочисленное поселение с небольшим количеством домов и, возможно, маленьким рынком. Служило также местом водопоя и выпаса скота для арабского племени джамуйя.
В 1883 г. в период восстания махдистов 1881–1885 гг. в Омдурмане был построен военный лагерь для 10-тысячного отряда британского генерала У. Хикса (Хикс-паша), участвовавшего в подавлении выступлений. В ноябре 1883 г. на подступах к Эль-Обейду (административный центр провинции Кордофан) его отряд был разгромлен махдистами. Ч. Дж. Гордон, сменивший Хикс-пашу, сразу по прибытии в Судан в феврале 1884 г. превратил Омдурман в ключевой элемент обороны Хартума на западном фланге своих войск. 13 марта 1884 г. махдисты начали осаду Хартума, в октябре 1884 г. Мухаммад Ахмад аль-Махди (известен также как Махди Суданский) лично прибыл к Омдурману, чтобы руководить осадой крепости. 12 января 1885 г. махдистская армия захватила Омдурман, 26 января пал Хартум. В июне 1885 г. Махди неожиданно умер и был захоронен в Омдурмане, где располагался его лагерь (Букат аль-Махди). Преемник Махди халиф Абдаллах ибн аль-Саид Мухаммад избрал Омдурман столицей своего государства. 2 сентября 1898 г. на поле Керери на подступах к городу разыгралось решающее сражение между армией халифа и объединёнными англо-египетскими войсками. В ходе ожесточённого двухчасового противостояния махдисты были наголову разбиты и покинули Омдурман. Гробница же самого Махди в Омдурмане была разрушена.
В 1898–1904 гг. в Омдурмане базировалась администрация Англо-Египетского Судана. В 1912 г. открыта Омдурманская кораническая школа (в 1924 преобразована в Исламский институт, с 1965 – Исламский университет). В 1924 г. в Омдурмане прошли массовые антианглийские протесты, устроенные антиколониальной организацией «Лига белого знамени». В 1924–1926 гг. построен мост через Белый Нил, соединивший Омдурман с Хартумом, между городами открыто троллейбусное сообщение. 12 февраля 1938 г. в городе состоялся 1-й съезд Генерального конгресса выпускников – общественно-политической организации, из рядов которой вышли многие будущие лидеры независимого Судана. В 1946 г. в Омдурмане учреждена Коммунистическая партия Судана (до 1956 действовала под названием Суданское движение за национальное освобождение). 10–11 декабря 1955 г., накануне провозглашения независимости Судана, в городе состоялась конференция мусульманских ассоциаций Судана, на которой был образован Фронт исламской конституции.
9 ноября 1959 г. курсанты пехотного училища в Омдурмане, связанные с подпольной организацией «Свободные офицеры», совершили неудачную попытку свержения диктатуры генерала Ибрахима Аббуда. В октябре 1964 г. город стал ареной ожесточённых уличных боёв, которые привели к падению режима Ибрахима Аббуда. 28 декабря 1966 г. небольшая группа военных из Омдурмана во главе со старшим лейтенантом Халидом Хасаном Аббасом предприняла безуспешную попытку переворота против правительства Садыка аль-Махди. 26–29 марта 1970 г. в Омдурмане ансары (члены суфийского ордена Ансаррийя) и исламисты подняли вооружённый мятеж против правительства Джафара Мухаммада Нимейри, боровшегося в то время с основными силами повстанцев во главе с имамом аль-Хади аль-Махди, лидером ансаров, на о. Аба. Мятеж в итоге был подавлен с огромными жертвами с обеих сторон (аль-Хади аль-Махди погиб). 2–4 июля 1976 г. боевики Национального фронта и поддерживавшие их военные попытались свергнуть президента Нимейри. В Омдурмане двое суток шли ожесточённые бои с применением реактивной артиллерии. В итоге правительственные силы одержали верх. 16 марта 1984 г. истребитель суданских военно-воздушных сил по приказу Нимейри подверг бомбардировке район в Омдурмане, где проживал Садык аль-Махди (Махди остался жив, официально вину за этот инцидент возложили на Ливию). Весной 1985 г. население города приняло участие в революционных событиях, положивших конец правлению Нимейри. 30 июня 1989 г. ряд стратегических объектов Омдурмана был захвачен военными в ходе Революции национального спасения, приведшей к власти исламистский режим Омара аль-Башира. С декабря 2018 г. по апрель 2019 г. в Омдурмане проходили акции протеста против диктатуры Башира, закончившиеся его смещением с поста президента Республики Судан и передачей власти в руки Суверенного совета.
Архитектура
В историческом центре Омдурмана – нерегулярная планировка; рядом с площадью Халифа (огорожена, используется в том числе для массовой молитвы) сохранились купольный мавзолей Махди Суданского (1886–1887, разрушен в 1898, воссоздан в 1947; комплекс включает мечеть), дом Абдаллы ибн аль-Саида Мухаммада (1887–1888, расширен в 1891; с 1928 музей) – пример типичного для Омдурмана и Судана в целом бейт-джалус («дома-ящика»), как правило глинобитного или кирпичного, с деревянной кровлей, окнами и дверьми, и здание муниципалитета времени британского колониального владычества. Также в этой части города – крупный рынок (сук) с Большой мечетью и южные ворота Бавабат Абд аль-Гуюм ныне разрушенных городских стен (1880–1893).
Районы за пределами центра – с регулярной планировкой. Среди построек последней трети 20 в. – расположенные на берегу Белого Нила мечеть Ан-Нилин (Нилейн; 1976–1983, открыта в 1984, архитектор Гамер эд-Даула Абд аль-Кадир ат-Тахир) и здание Национальной ассамблеи, соединившие поздний модернизм и традиции местной архитектуры.
Омдурман связан с Хартумом несколькими мостами через Белый Нил, в том числе Старым мостом (1924–1926).
Наука. Образование
Омдурман является важным образовательным и культурным центром страны. Здесь функционируют 6 вузов: Исламский университет (с 1912, с 1965 – современные название и статус), Университет Священного Корана и исламских наук (1990), Женский университет «Ахфад» (с 1966 – женский университетский колледж, с 1995 – современные название и статус), Омдурманский университет «Аль-Ахлия» (с 1986 – университетский колледж, с 1995 – современные название и статус), Научно-технологический университет (с 1995), Университет «Карари» (с 1996 – технологическая академия «Карари», с 2008 – университет; подготовка инженерно-технических кадров для вооружённых сил). В районе аль-Мухандисин размещена Высшая военная академия.
Библиотеки
Открыты университетские и публичные библиотеки: Омдурманская публичная библиотека, библиотека Smart Access, библиотека Коптского клуба и др.
Литература
Омдурман – родина суданского поэта Юсуфа Башира ат-Тиджани. Среди произведений, посвящённых городу, широкой популярностью пользуется стихотворение «Я – Омдурман» Абдаллы Мухаммада Зейна, положенное на музыку и ставшее известной песней.
Название города фигурирует в приключенческой новелле «Четыре пера» британского писателя А. Мейсона (1902; на её основе создано несколько экранизаций). Упоминания об Омдурмане встречаются в историческом романе суданского писателя, журналиста и блогера Хаммура Зияда «Шаук ад-Дарвиш» (2014), повествующем о восстании махдистов 1881–1885 гг.
Театр
В Омдурмане работают Суданский национальный театр (1959) и Театр перформативных искусств.
Здравоохранение
В Омдурмане находятся государственные Омдурманская учебная больница (1898), Омдурманская учебная больница тропических болезней (1974; 60 коек в 2016), Психиатрическая больница имени Тигани эль-Махи (1972; присвоено имя первого суданского психиатра, известного как «отец африканской психиатрии»; имеет статус национальной), военный госпиталь, а также ряд частных медико-клинических учреждений [медицинская организация Daoud Research Group (1995), оказывающая помощь пациентам с неврологическими заболеваниями, и др.]
Спорт
Наиболее популярный в городе вид спорта – футбол. Функционируют 3 футбольных стадиона: «Аль-Меррейх» (1964, 42 тыс. мест), «Аль-Хиляль» (1965, 65 тыс. мест) и «Аль-Мурада» (14 тыс. мест), где играют одноимённые футбольные клубы. Футбольный клуб «Аль-Хиляль» (1930) – 29-кратный чемпион (1965–2022) и 8-кратный обладатель Кубка (1998–2022) страны.
Хозяйство
Омдурман – важный центр торговли (оптовой и розничной; здесь действует один из крупнейших в Судане рынков верблюдов). В городе расположен большой базар, на котором продаются шкуры, гуммиарабик, текстиль, сельскохозяйственные продукты, домашний скот и изделия ручной работы (из металла, дерева, кожи и слоновой кости).
Омдурман (Судан). Городской базар.Операционную деятельность осуществляют суданские [Omdurman National Bank (штаб-квартира в Омдурмане), Bank of Khartoum, Blue Nile Mashreg Bank, Industrial Development Bank, Sudanese Islamic Bank] и иностранные (египетский Faisal Islamic Bank) банки.
Функционируют предприятия химической (заводы компаний MABCO Plastics и Carmen Plastics – производство товаров широкого потребления), текстильной (производство матрасов), обувной (фабрика Jajah), пищевой (шоколадная фабрика Sandra Luxurious Candies, заводы по производству снеков 
Омдурман (Судан). Изготовление деревянной лодки.Moawia Elberier Group, консервов, по розливу газированной воды) отраслей промышленности. Действуют предприятия по ремонту речных судов.
Среди кустарных промыслов особое распространение получило изготовление товаров из слоновой кости, а также деревянных лодок, производство которых размещено в районе Абу-Рауф.
Окрестности
Окрестности Омдурмана (Судан). Выпас верблюдов.К северу от Омдурмана размещена база ВВС Вади Сайидна, используемая ООН для гуманитарных целей. К северо-востоку от города находится тюрьма Аль-Худа.
В окрестностях города развито верблюдоводство, птицеводство, рыболовство.