Мазха́б (араб. مذهب‎ – путь, образ действий), школа исламского права.

Мазхабы возникли в 9–10 вв., и к 12 в. подавляющее большинство мусульманских правоведов стали отождествлять себя с одним из них. Основным источником права для всех мазхабов является Коран, однако перечни вспомогательных источников и способов вынесения решений различаются. Наибольшие разногласия связаны с правовым авторитетом тех или иных хадисов.

Основными суннитскими мазхабами являются ханафитский, маликитский, шафиитский и ханбалитский. Эти 4 школы признают легитимность друг друга и на протяжении веков ведут полемику по различным аспектам исламского права, при этом каждая из них доминирует в определённых регионах мусульманского мира. Маликиты преобладают в Северной и Западной Африке; ханафиты в Южной и Центральной Азии; шафииты в Восточной Африке и Юго-Восточной Азии; ханбалиты в Северной и Центральной Аравии. В первые века истории ислама существовали и иные суннитские мазхабы, которые впоследствии исчезли. В шиизме сложились мазхабы двунадесятников, зайдитов и исмаилитов. В Омане преобладает ибадитский мазхаб, отличный от суннитских и шиитских правовых доктрин.

Трансформация правовой системы мусульманских стран в современную эпоху оказала большое влияние на систему мазхабов. Кодификация государственного законодательства обычно основывалась на постановлениях нескольких мазхабов, при этом профессиональные юристы, прошедшие подготовку в светских юридических школах, в значительной степени заменили традиционных мусульманских правоведов. С распространением кодифицированных государственных законов в мусульманском мире влияние мазхабов уменьшилось и в отдельных регионах сократилось до сферы коллективных и личных ритуальных практик.

Большинство современных мусульманских учёных утверждают необходимость следования сложившимся в Средние века традиционным мазхабам, однако с начала 20 в., с распространением идей реформизма и модернизации в исламе, многие правоведы стали заявлять о своей интеллектуальной независимости от традиционных школ.