Ко́ген Ге́рман (Hermann Cohen) (4.7.1842, Косвиг, Анхальт – 4.4.1918, Берлин), немецкий философ, глава марбургской школы неокантианства. Учился в иудейской богословской семинарии в Бреслау, затем в университетах Бреслау, Берлина и Галле. Защитив в 1873 г. диссертацию в Марбургском университете, преподавал в нём до 1912 г. (профессор с 1876), затем профессор Высшей школы иудаистики в Берлине. Во время поездки в Россию в 1914 г. читал лекции в Варшаве и Петрограде.

Переосмысляя исходные положения философии И. Канта, Коген устраняет центральное для неё понятие «вещь в себе» и связанное с ним различие чувственности и рассудка. Опираясь на кантовское учение о регулятивных идеях разума, Коген истолковывает «вещь в себе» не как существующую вне и независимо от познания, а как целенаправленную идею мышления: в отличие от Канта, Коген утверждал, что мышление порождает не только форму, но и содержание познания. Наиболее наглядной моделью порождения знания мышлением является, по Когену, математика, особенно теория бесконечно малых. Подобно тому как математика выступает у Когена в качестве фундамента естественных наук, так учение о праве служит основой наук о духе. Сохраняя характерный для Канта приоритет практического разума по отношению к теоретическому, Коген утверждает примат этики над наукой. Теоретическое познание и право, наука и правовое (либеральное) государство составляют, по Когену, фундамент культуры и условие свободы человеческой личности – важнейшей цели исторического развития. Система Когена охватывает «логику чистого познания», «этику чистой воли» и «эстетику чистого чувства». Вслед за Кантом он даёт моральное истолкование религии: идея Бога как гаранта вечного нравственного миропорядка определяет «этический монотеизм» Когена, в духе которого он истолковывал традицию иудаизма («Религия разума по источникам иудаизма» – «Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums», 1919). В 2002 г. в Цюрихе создано общество Когена.