Ки́та И́кки (北一輝; настоящее имя Тэрудзиро, 輝次郎) (3.4.1883, о. Садо, префектура Ниигата – 19.8.1937, Токио), японский политический философ и публицист, теоретик государственного социализма (кокка сякайсюги, 国家社会主義). Из семьи фабриканта сакэ. Ослепнув в отрочестве на один глаз, не получил высшего образования, что компенсировал интенсивным самообразованием. В 1900-х гг. участвовал в социалистическом движении, стоял на позициях, близких к вульгарному материализму («Теория кокутай и чистый социализм», 1906; высоко оценена Катаямой Сэном, запрещена цензурой), затем разочаровался в его догматизме и следовании иностранным идеям.

В 1910-х гг. жил в Китае, сотрудничал с национально-революционными кругами, но остался не удовлетворён Синьхайской революцией 1911–1912 гг. как недостаточно радикальной и зависевшей от западных образцов. В книге «Частная история китайской революции» (1919) верность идее прогресса сочеталась с приверженностью к традиционализму и буддизму школы Нитирэн, личность основателя которой повлияла на Киту.

В 1919 г. вернулся в Японию и сблизился с Окавой Сюмэем. Был одним из лидеров национально-революционного движения, в котором представлял этатистскую фракцию в противовес национально-социалистической фракции Окавы Сюмэя. Программа реформ, изложенная в книге Киты Икки «Генеральный план переустройства Японии» (1919; опубликована в 1923, полный текст издан подпольно), включала передачу полноты власти императору, в помощь которому должна быть создана палата советников (Комонъин; 顧問員) из «талантливых людей со всей страны», перестройку государственного управления и экономики в духе дирижизма, ликвидацию политических партий, проведение аграрной реформы в пользу мелкого частного землевладения, введение ограничений на предельный размер собственности, создание системы социальных гарантий. Для осуществления реформ план предполагал остановку действия конституции, роспуск парламента, введение военного положения на 3 года. Марксистская критика называла идеи Киты Икки «фашистскими». В 1923 г. выступил против переговоров Гото Симпэя с А. А. Иоффе об установлении дипломатических отношений с СССР. В 1923 г. порвал с Окавой Сюмэем и отошёл от активной политической деятельности, но продолжал влиять на радикальные националистические круги. После военного мятежа 26–29 февраля 1936 г., организаторы которого вдохновлялись идеями Киты Икки, но к которому он не имел непосредственного отношения, арестован и расстрелян по приговору суда. В послевоенной Японии стал одним из кумиров ультраправых и одновременно считался жертвой милитаристского режима.