Ханбали́ты (араб. حنابلة), последователи ханбалитского мазхаба, одного из четырёх основных суннитских направлений исламского права.

Эпонимом мазхаба стал арабский учёный Ахмад ибн Ханбаль. Сложение ханбалитской правовой школы в Аббасидском халифате пришлось на период острой полемики касательно догмата о «сотворённости Корана», против которого выступал Ахмад ибн Ханбаль.

Ханбалитский мазхаб признаёт Коран, хадисы (в том числе из категории даиф, т. е. те, в цепочке передатчиков которых отсутствует звено), правовые решения асхабов, кыяс и иджму в качестве источников права. Ханбалитский мазхаб является наиболее строгой и традиционалистской школой юриспруденции в суннитском исламе.

Популярность и распространение школы стали возрастать с конца 18 в. благодаря деятельности Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба и представителей династии Саудитов. Вопрос о роли ханбалитской доктрины в формировании идеологии ваххабизма остаётся полемическим, т. к. средневековая ханбалитская литература богата ссылками на мусульманских святых (аулийа), посещение могил, чудеса и реликвии, что полностью противоречит принципам ваххабитов, выступающих за очищение религии от новшеств (бида) и запрет поклонения святым. До возникновения ваххабизма ханбалитская школа воспринималась в мусульманском мире лишь как одна из четырёх основных суннитских правовых доктрин, а многие выдающиеся средневековые суфии, такие как Абд аль-Кадир аль-Джилани, были ханбалитскими правоведами и мистиками одновременно.

Ныне ханбалитский мазхаб остаётся наименьшим по количеству сторонников из суннитских правовых школ. Ханбализм является официальным толком исламского права в Саудовской Аравии и Катаре. Ханбалиты составляют демографическое большинство в четырёх эмиратах ОАЭ (Шарджа, Умм-эль-Кайвайн, Рас-эль-Хайма и Аджман), а значительные меньшинства последователей этого мазхаба проживают в Бахрейне, Сирии, Омане, Йемене, Ираке и Иордании.