Базис и надстройка в марксистской теории культуры

21 с.

В своей программной статье Р. Уильямс подвергает ревизии традиционную парадигму марксистского анализа культуры: двухуровневую модель «(экономический) базис/(культурная) надстройка». Отмечая негативные импликации этой модели, такие, как дуализм, чрезмерная ориентация на специфику социально-экономических реалий XIX в. и недооценка культурной обусловленности социально-экономического базиса, Уильямс критикует и альтернативные — «тотализирующие» — модели культуры, игнорирующие ее динамический, «интенциональный» характер. В качестве альтернативы Уильямс предлагает ориентацию на анализ структурных условий социальных практик, рассматриваемых в качестве интегрального основания современного общества, позволяющего преодолеть дуализм традиционной марксистской схемы и акцентирующей динамический характер современного общества.

базис, культурная гегемония, надстройка, социальная тотальность, социальные практики, and social practices, basis, cultural hegemony, social totality, superstructure

Русский

Логос. – 2012. – № 1 (85). – С. 136–156.