БакусевВадимМаркович

Всего статей: 3

Философы

Бёме Якоб

Бёме Я́коб (1575–1624), немецкий религиозный мыслитель и самобытный философ. Центральная религиозно-философская идея Бёме – самооткровение Бога (откровение Бога для себя самого), реализующееся как динамика абсолютной личности. Учение Бёме, иногда называемое теософией, представляет собой оригинальный сплав философских, натурфилософских и религиозных идей с мифопоэтическими образами, соотнесённый с критически обработанной лютеранской теологией, а также некоторыми иными традициями – оккультной, каббалистической, алхимической. Получив к концу жизни множество почитателей, подвергся гонениям официальной лютеранской церкви. Нередко признаётся «первым немецким философом».

Иозеф Мульдер. Портрет Якоба Бёме

Психологи

Юнг Карл Густав

Юнг Карл Гу́став (1875–1961), швейцарский психолог и психиатр, основоположник аналитической психологии. Центральное в учении Юнга – понятие «коллективного бессознательного», сформулированное им в процессе исследования спонтанного появления фольклорных и мифологических мотивов в сновидениях пациентов. Его ядром являются архетипы – устойчивые структуры, независимые от сознания, заключающие в себе опыт всех предшествующих поколений и одинаковые во все эпохи у всех народов; они проявляются в виде общечеловеческих образов (например, матери-земли, героя, мудрого старца, демона и т. п.). Сознание, представляющее собой процесс актуальной адаптации, и бессознательное, охватывающее подпороговые восприятия, реакции, оценки и т. д., рассматриваются Юнгом как находящиеся в постоянном динамическом взаимодействии. В основе разработанной Юнгом типологии характеров лежит выделение преобладающей направленности на внешний или внутренний мир и четырёх психических функций (мышление, чувство, интуиция, ощущение).

Карл Юнг. 1955

Философы

Ницше Фридрих

Ни́цше Фри́дрих (1844–1900), немецкий философ, писатель, филолог. Принципиально личностный характер философствования Ницше обусловил несистематичность изложения в его сочинениях, многие из которых написаны в афористической форме, содержат автобиографические и художественные элементы. Своё понимание судеб европейской культуры философ подытоживает в учении о нигилизме. Ницше оказал огромное и – в силу противоречивости его взглядов – неоднозначное влияние на всю духовную жизнь Европы 20 – начала 21 вв. В философии жизни, экзистенциализме, психоанализе, эстетике символизма и авангардизма, социально-философской критике массового общества, французском постмодернизме усваивались и разрабатывались различные аспекты и мотивы его творчества: критика исторического детерминизма, учение о стихийном становлении, о рессентименте в морали, о нигилизме, о вечном возвращении и воле к власти, концепция бессознательного, иррационализм, предвестие «религии без Бога», типология античной «аполлоновской» и новоевропейской «фаустовской» культуры, критический анализ массовой культуры и саморазрушения разума в европейской цивилизации, генеалогия «власти-знания» и морального субъекта.

Эдвард Мунк. Портрет Фридриха Ницше. 1906

Карточка автора

Персоналии

Место работы:: Независимый исследователь