#Современные философские дискуссииСовременные философские дискуссииИсследуйте Области знанийУ нас представлены тысячи статейТегСовременные философские дискуссииСовременные философские дискуссииНайденo 182 статьиФилософские произведенияФилософские произведения «Бытие и событие» (Бадью)«Бытие́ и собы́тие», главная работа французского философа А. Бадью, вышедшая в 1988 г. Бадью пытается совместить посткартезианские теории субъекта с революцией Фреге – Кантора в математической логике. Бытие, согласно тексту книги, оказывается математическим множеством, т. е. репрезентируемым множеством, в рамках которого не может возникнуть ничего нового для бытия. Событие рассматривается как принципиальная возможность нового – того, что не существовало и что невозможно было бы представить и увидеть из перспективы бытия. В рамках события возникает субъект, который отмечен верностью (fidèle à) событию, и через него конструируется его субъектность.Термины Проблема «разум – тело»Пробле́ма «ра́зум – те́ло», общее наименование для совокупности проблем и вопросов в философии сознания, касающихся соотношения разума и тела. Современная проблема «разум – тело» включает в себя множество аспектов, в том числе проблему научного объяснения разума, проблему ментальной каузальности, проблему объяснения сознания и др. Под термином «разум» в данном случае понимаются душа, психика, сознание и другие аспекты ментальности, а под термином «тело» – мозг, физические и физиологические процессы в живых организмах и др.Философы Моханти Джитендра НатхМоха́нти Джите́ндра Натх (1928–2023), индийский философ, представитель феноменологии. Издатель журнала «Husserl Studies». Автор многочисленных работ по истории индийской и европейской философии. Особое внимание уделял логическим, аналитическим и рациональным аспектам индийского мышления.Философские произведения «Феноменологические интерпретации Аристотеля»«Феноменологи́ческие интерпрета́ции Аристо́теля», общее название для лекционных курсов М. Хайдеггера, прочитанных в зимнем семестре 1921/1922 г. («Феноменологические интерпретации Аристотеля. Введение в феноменологическое исследование»), в летнем семестре 1922 г. («Феноменологические интерпретации избранных трактатов Аристотеля по онтологии и логике»), а также приложение к лекциям летнего семестра 1922 г. – «Феноменологические интерпретации Аристотеля (Экспозиция герменевтической ситуации)» (Natorp-Bericht). Хайдеггеровское прочтение Аристотеля закладывает основание для трансформации аристотелевской проблематики бытия в проблематику сочинения «Бытие и время».Философы Сеземан Василий ЭмильевичСе́земан Васи́лий Эми́льевич (1884–1963), российский, литовский и советский философ, близкий к неокантианству марбургской школы, специалист по логике, теории познания, истории философии, эстетике и др. Приват-доцент Петроградского университета, Вятского педагогического института, доцент Саратовского университета, профессор Каунасского и Вильнюсского университетов. Внёс значительный вклад в создание современной философской терминологии на литовском языке, был учителем Б. Д. Дандарона в области европейской философии.Философы Геттиер ЭдмундГеттие́р Эдму́нд (1927–2021), американский философ, специалист в области эпистемологии, философии языка и формальной семантики. Известен благодаря критике классического определения знания, изложенной в статье «Является ли знанием истинное обоснованное убеждение?» (Gettier. 1963). Эпистемологическая проблема, сформулированная в статье, позже стала называться проблемой Геттиера. Статья существенно повлияла на развитие эпистемологии во второй половине 20 в., став одной из наиболее цитируемых работ в истории философии.Научные школы Люблянская школа психоанализаЛюбля́нская шко́ла психоана́лиза, философская школа, возникшая вокруг Общества теоретического психоанализа в Любляне (Словения). Школу относят к континентальной философской традиции, продолжающей постструктуралистские подходы и развивающей теоретико-методологические идеи Ж. Лакана. Также иногда школу причисляют к современному пост-марксизму. Основателями были С. Жижек, Р. Мочник и М. Долар. Видными представителями школы являются: А. Зупанчич-Жердин, М. Божович, Р. Салецл, П. Клепец, З. Кобе, Р. Риха, Е. Шумич-Риха и др.Термины ОбъектОбъе́кт, категория теории познания, обозначающая предметную область, на которую направлена практическая или познавательная активность субъекта. Понятия объекта и субъекта соотносительны: активность субъекта необходимо предполагает внеположный ей объект, это два полюса в составе некоторого единства. Иногда термин «объект» используется в философии вне контекста его отношения к субъекту, а просто в смысле предмета.Научные направления Критическая педагогикаКрити́ческая педаго́гика, оформившееся в 20 в. направление в философских исследованиях образования, проблематика которых связана с анализом обусловленности образовательных отношений властными институциональными практиками и доминантными культурными установками, с выявлением неявных идеологических оснований норм и содержания образования, с критикой механизмов воспроизводства и закрепления средствами образования социальных иерархий и привилегий. Большое внимание также уделяется анализу скрытых механизмов власти в отношениях между субъектами образования, в связи с чем предметом исследований являются модели образовательных практик, миссия и статус учителя/педагога в образовательных процессах.Термины ИнтерпассивностьИнтерпасси́вность, интерсубъективный психический феномен, выражающийся в «делегировании» личных переживаний другим людям или вещам. Понятие «интерпассивность» введено Р. Пфаллером и образовано по аналогии с термином «интерактивность», однако обычно не определяется через противопоставление. В современной философии интерпассивность тесно связана с психоаналитическим изучением ритуалов и культурных практик. 12345
